أكثر وأكثر وأكثر

تتألف حياة الإنسان من عدة مراحل ابتداء بالطفولة وصولا إلى الشيخوخة، ومن أهم هذه المراحل مرحلة المراهقة التي تعتبر من أدقها وأخطرها.

وتعرف المراهقة بحالة إثبات الهوية والفترة الإنتقالية من مرحلة الطفولة وعدم الوعي الثقافي إلى مرحلة الإدراك والنمو العقلي والجسدي، وتختلف الحالة من مراهق إلى آخر بحسب الثقافة التربوية التي يتلقاها من أهله ومجتمعه ومدرسته.

فهي بحد ذاتها تعبير عن حالة رفض من قبل المراهق داخل عقله وجسده لما يطرأ عليه من تغييرات جسدية ونفسية تجعله في حالة ثورة مستمرة على كل ما تلقاه من تعليمات وإرشادات في طفولته، ينفذها مع بدء مراهقته إما بالتمرد أو بالإنطواء على نفسه بحسب ميوله وسلوكه.

وتنقسم فترة المراهقة إلى حالتين: حالة تمرد وعصيان على كل ما يحيط بالمراهق من عادات وتقاليد تربى عليها، فيعمد إلى رفض كل القيم الإجتماعية التي تلقاها من الأهل في طفولته فينفذ كل ما يخطر على عقله من أفكار غريبة، ليثبت هويته الجديدة أمام أصدقائه والمحيطين به والتي تنقله إلى مرحلة الشباب بسرعة بحسب تفكيره. فلا يتوانى لحظة عن التفكير بتقليد تصرفات الشباب من مظهر وسلوك. وهذه الحالة تعد الأخطر بين الحالتين لأنها تعرض المراهق للخطر وإيذاء نفسه ومن حوله بالتصرفات السلوكية المنحرفة التي تؤدي إلى ضياع هويته الصحيحة.

أما الحالة الثانية وهي الأخف خطرا فهي حالة الإنطواء على الذات من قبل المراهق فتجعله في تساؤل مستمر عن هويته نظراً للتغيرات الفيزيولوجية التي يمر بها، فيبتعد عن أهله والمحيطين به وينطوي على نفسه فيلزمه وقت للتأقلم مع وضعه الجديد، ويقع في كثير من الأحيان في إحباط وإكتئاب يضعف لديه ثقته بنفسه وشخصيته ويعرضه للنبذ والإستغلال من قِبل المراهقين ذوي الشخصية المتمردة. وهي بذلك أخف خطرا لأنها لا تعرض الآخرين للأذى.

ومعظم المراهقين يتخطى هذه الحالات ويحدد شخصيته بنجاح والبعض منهم يتأثر بمراهقته ويرافقه تأثيرها السلبي وينعكس عليه مدى حياته..

وقد إنتشرت في الفترة الأخيرة من عصرنا هذا ظاهرة غريبة قد تعرض مجتمعنا إلى الإنحل

المزيد

مع إنعدام الرقابة على وسائل النقل وإنتشار الفوضى التي سمحت لكثير من وسائل النقل البري غير الشرعية أن تمارس عملها بشكل طبيعي كسائر وسائل النقل البري الشرعية، بتغاض من الحكومة اللبنانية طبعاً التي أغرقت البلاد منذ عدة سنوات بكم هائل من الميني باص وما يعرف عند المواطن اللبناني بالفان، حيث أصبح بمقدور معظم المواطنين الذين تنعدم فرص العمل لديهم أن يتملكوا أو يستأجروا الٍميني باص للعمل عليه، وكثير من سائقي هذه الفانات لا يملكون رخصة سير بسبب صغر سنهم (السن القانوني في لبنان 18 سنة).

حتى إنك تسمع عن كثير ممن يملك العديد من الفانات بهدف تأجيرها للسائقين. فتملك الفانات تجارة مربحة تدر على أصحابها بالمال الوفير، فزاد عدد اللوحات القانونية إلى أكثر من 4 آلاف تعمل على أكثر من 12 ألف فان بغياب الرقابة من الدولة!!

الرحلة تبدأ مع ذهابك إلى عملك أو رجوعك منه يطالعك سرب كبير من الفانات تتوقف في محطات محددة كموقف الكولا أوموقف المشرفية بإتجاه الضاحية الجنوبية لبيروت وموقف بعلبك شتورة، وموقف حي السلم الذي يعد من أهم المواقف بسبب كثافة السكان في الضاحية الجنوبية لبيروت الغربية.

فإن كنت تريد وسيلة إنتحار سريع فما عليك إلا استقلال أحد هذه الفانات التي يتنافس سائقوها ويتناحرون للحصول على راكب وتنعدم الفرصة لديك للرفض أو الإختيار، بسبب الإقبال من الناس على إستعمال هذه الوسيلة مع إرتفاع تسعيرة سيارة الأجرة العادية بالنسبة لدخل المواطن الشهري حيث لا يتاح له أن يصعد في سيارة أجرة ع
المزيد

بعد أن أكد وزير الداخلية البحريني الفريق الركن الشيخ راشد بن عبد الله آل خليفة أن مملكة البحرين هي من أوائل الدول التي وضعت الحلول للأفراد عديمي الجنسية، وهي تأتي من أوائل الدول التي تحترم حق الإنسان في هذا المجال، وإن سياسة النظام المتبع للسلطة ينص على أن المواطنين في المملكة سواسية في المجتمع وأمام القانون.

وإن مسألة الجنسية لها أهمية مهمة وبالغة في هذا العصر الحديث سواء في حياة الفرد أو حياة الدولة على حد سواء، والجنسية أصبحت من المسائل الأساسية التي تدخل في إطار حقوق الإنسان التي يجب علينا جميعاً أن نحترمها ونحافظ عليها..

وهذا ما سبب الجدل الذي اعترضت عليه كتلة الوفاق البحرينية التي أوضحت أن سبب الجدل الدستوري مع أعضاء لجنة الشؤون التشريعية والقانونية بمجلس النواب يعود إلى أنها إقترحت قانوناً يخفف من سياسة التهميش التي تحاول الحكومة إتباعه من خلال منح الجنسية لأي لاجيء كان، وأنها تحاول تغيير التركيبة الديموغرافية من خلال فتح باب التجنيس السياسي وبشكل عشوائي للهنود والباكستانيين والسوريين والأردنيين والبلوشيين واليمنيين، مما يتيح لها السعي بذلك إلى تغليب طائفة على طائفة أخرى.

وأوردت هذه الكتلة التي هي مؤسسة كبيرة وذات امتدادات شعبية ضخمة

المزيد

وتتوالى الأيام اليوم تلو الآخر والعدوان الصهيوني في تصاعد مستمر على قطاع غزة المنكوبة حاصدا عبر آلته التدميرية من دبابات وطائرات مئات الشهداء والجرحى التي لا تحصى ولا تعد، بعد أن يمطر سماء الغزاويين بآلاف الصواريخ والقنابل المحرمة دولياً لتختفي معها ملامح الشهداء وملامح المدينة جغرافياً، فلا يستطيع بعدها المرء تمييز البيوت والجوامع والمدارس والمستشفيات من بعضها البعض لأنها أضحت ركاماً في ركام..

وتتعدد وتتكاثر في الأيام الأخيرة المؤتمرات والقمم العربية وكأنهم في سباق مع بعضهم البعض وتنافس بينهم لكي يحظوا فقط بأضواء الإعلام عبر الشاشات الفضائية، ولكن من دون جدوى ولا تقدم ملموس لأي حل لقمع سفك دماء الأبرياء من نساء وأطفال فقط تلكؤ ظاهر وواضح للعالم العربي والعالمي ومؤامرة كبيرة قد حيكت مسبقاً لإبادة هذا القطاع والشعب الفلسطيني المحاصر من كل الجهات..

وما أكث

المزيد

دخلنا في اليوم التاسع والعدو الصهيوني لم يتوقف عن عملية الإبادة الجماعية التي يستهدف بها الأراضي الفلسطينية ويزرع أراضي غزة بصواريخه الثقيلة ويدمر ما تبقى من بيوت ومدارس ومساجد بحجة القضاء على المقاومة الفلسطينية، فيقتل بطريقه الأطفال والنساء حتى وصل العدد إلى أكثر من 470 شهيداً من بينهم 75 طفلاً و21 إمرأة ما عدا الجرحى الذين وصل عددهم إلى 2300 حالتهم أقرب إلى الموت منها الى الحياة بسبب نقص الأدوية ومستلزمات العلاج في المستشفايات الفلسطينية المحاصرة..

والعالم العربي باقٍ على صمته لا يحرك ساكناً ويشاهد فقط عبر القنوات الفضائية الشعب الفلسطيني وهو يقتل ويدفن تحت أنقاض منازلهم، وكأن المواطن الفلسطيني أصبح بنظرهم المحتل والجلاد والصهيوني الضحية والمظلوم والمحتل، وكل ذلك لأجل مصالحهم وغاياتهم المعهودة والتي تتسم بالخيانة والتخاذل المعروف عنهم والمخزي لنا ولهم..

 فعندما نرى مشاهد المجازر التي تحدث في غزة والتي تدمي القلوب وتفتت الأكباد حزناً على الأطفال الأبرياء الذين لا ذنب لهم سوى أنهم يريدون فرصة حياة في أرضهم المحتلة.. وننظر إلى ما يعانيه الشعب الفلسطيني من قمع وظلم وقهر وإضطهاد وقتل وسفك دماء وإبادة نستح

المزيد

وتتابعت المواقف العربية والدولية منددة بالمجزرة التي إرتكبتها القوات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني الأعزل، والتي سميت بالسبت الأسود.

وعم الغضب العارم مختلف الدول العربية من المواقف المتخاذلة لكثير منه الرؤساء الذين إشتركوا بمواقفهم التخاذلية لإبادة غزة والشعب الفلسطيني وخاصة الشعب المصري الذي هاله موقف دولته وتخاذل وخيانة رئيسها وحكومته ضد حصار غزة.

 فبعد المجزرة المروعة التي أسفر عنها 300 شهيد فلسطيني فتحت السلطات المصرية معبرها بإتجاه الفلسطينيين الذين كانوا يموتون جوعاً بسبب الحصار المجحف بحقهم.. أليس كان الأجدر بالدولة المصرية أن تفتح معبر رفح للأحياء بدل أن تفتحه بإتجاه الأموات وتخفف بعضاً من معاناة الشعب الفلسطيني المحاصر منذ عدة شهور وترحمهم من حصارهم الإبادي.

وكأن الدول العربية كانت تتفرج على مسرحية

المزيد

تقول الآية الكريمة (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان علياً كبيرا). وكذلك تقول الآية (وعاشروهن بالمعروف).

الزواج علاقة إنسانية كباقي العلاقات الإنسانية التي تربط بين الطرفين لكنها تختلف عن باقي العلاقات بأنها أكثر حميمية، ومن الطبيعي أن نفهم اختلاف كل إنسان عن الآخر في فكره وأخلاقه وظروفه وأوضاعه المحيطة به.

وكل علاقة زوجية تنطلق على أساس التفاهم المتبادل بين الطرفين معرّفة كل طرف نقاط الضعف ونقاط القوة لدى الطرف الآخر ليعرف كيف يوازي بينها وبين نقاط ضعفه وقوته وهنا يكمن الكثير من الخلاف والتنافر والإختلاف في وجهات النظر عل المستوى الفكري والعاطفي أو حركة الواقع الذي يعيشه كلا الطرفين.

ومن أجل ذلك لا بد لكلا الطرفين أن يدرسا المسألة بكل موضوعية وعقلانية ويتحاورا ليصلا إلى نقطة مشتركة حتى لا تدمر العلاقة أو تعقدها، وكل ذلك يحتاج إلى وعي وإنفتاح وإيمان ولا ينفرد كل طرف بأنانيته ويلغي الطرف الآخر وخاصة من قبل الرجل الذي دائماً ما يدخل إلى العلاقة الزوجية حاملاً معه عاداته وتقاليده بكل نقاط الضعف والقوة المليئة بكثير من الرواسب الفكرية والأخلاقية، فيجعل من نفسه سيداً والمرأة عبدة له ولا يعيش روحية الإنفتاح تجاه الطرف الآخر بل يتحرك من أنانيته الذاتية ويلغي دور المرأة وتفكيرها أو حتى مشاركتها في إبداء رأيها في أي مسألة كانت صغيرة أم كبيرة في حياتهما الزوجية وهنا يستخدم الإضطهاد والق

المزيد

كثير منا من يسأل: كيف يمكن لمجرد آلة كمبيوتر موجودة في بيته أن تشكل خطراً كبيراً عليه وتلحق به الأذى؟؟

 فعندما نجد أن الإنترنت أصبح موجودا في كل بيت من مجتمعاتنا يستعمل بطريقة خاطئة ومؤذية ويسيطر على عقول الناس من صغيرهم إلى كبيرهم يظهر لنا الجواب بوضوح..

وليس المقصود هنا أن إستخدام الإنترنت عادة سيئة أو إنه إتجاه غير صحيح أو إنه يجعل ممن يستخدمه شخصاً سيئاً، ففيه فوائد جمة وعديدة فهناك كثير من الأشخاص يستعملون الإنترنت بشكل صحيح ومتزن فمنهم من يستعمله لتبادل الرسائل عبر البريد الإلكتروني والدردشة (الماسنجر) ليبقوا على إتصال مع أصدقائهم وذويهم إذا كانوا في بلاد الإغتراب أو حتى ضمن البلد الواحد لأن هذه الطريقة هي الطريقة الأسهل للتواصل. ومنهم من يكون عمله ودراسته عليه، ومنهم من يستغله في إستخراج المعلومات المهمة الموجودة على مواقعه وإنجاز الكثير من القراءات المفيدة.

لكننا هنا نتكلم عن كيفية إستخدام هذه الوسيلة ومعرفة إتقان إستخدامها ولأي غرض يراد إستعمالها ليس لأجل التسلية واللعب على الناس والخداع..

فبعد أن انتشرت ظاهرة المواعدة على الإنترنت أضحت العلاقات الرومنسية مرهونة ببضع كلمات وعدة صور ترى عبر الإنترنت فلم يعد اللقاء مع الطرف الآخر ولا المواعدة وجهاً لوجه ضرورياً لنجاح أي علاقة!!

ومن هذا المنطلق تكثر حالات الفتيات اللواتي خدعن عبر المواعدة على الإنترنت واللواتي تعرضن لمخاطر عديدة أكانت هذه المخاطر جسدية أو عاطفية أو نفسية، لأن طبيعة الفتاة تجعلها تفكر وتزن الأمور بقلبها لا بعقلها في بداية العلاقة

المزيد

تراه عن بعد.. فتظنه للوهلة الأولى حمالاً صغيراً ذاهبا إلى ورشة عمله، وقد احدودب ظهره وانحنى كتفاه من ثقل الحمل الموجود على ظهره، لكن وعند التمعن والإقتراب منه لا تجد أمامك سوى طفل صغير يمضي إلى مدرسته!!
 
لم تعد رحلة الذهاب إلى المدرسة لديه أمرا جميلا لمشقة حمله؛ ذلك الثقل على ظهره طوال العام الدراسي، بل أصبحت بمثابة أعمال شاقة يقوم بها كل يوم وتؤهله لخوض منافسات رفع الأثقال!!!

الوزن الثقيل الذي يحمله التلميذ اللبناني وطبعاً ممن هو في الطبقة الفقيرة التي لا تتمكن من تسجيل أولادها في باص خصوصي بسبب غلاء كلفته، يشكل خطراً جسيماً على صحته وجسده فينتج أوجاعا عديدة في الظهر والكتفين..

هل يمكنك أن تتخيل معي طفلا يزن 30 كيلوغراماً يحمل حق

المزيد

تبدأ القصة مع بدء الحلقة الاولى تجذب المشاهدين إليها ويتعلقون بها فيضبطون حياتهم وأوقاتهم بما يتناسب مع أوقات ذلك العمل التلفزيوني لتتحول العلاقة بالمسلسلات إلى ما يشبه الإدمان، عندها يصبح المسلسل وأحداثه محورا لحياة المشاهدين ممن هم عشاق تلك الأعمال فتجمع شملهم وتصبح حديثهم اليومي إلى درجة أن شخصيات ذلك المسلسل تتجسد بهم فيتشبهون بها ويعيشون حالات الخيال والعاطفة والحب والفرح والحزن واليأس والموت معهم!!

فبعد أن احتلت المسلسلات الدرامية التلفزيونية العربية والمدبلجة الشاشة الصغيرة في كل بيت جعلت من المشاهد لعبة بيد صانعيها الذين يسعون إلى المال في المقام الأول وإلى إنجاح ذلك العمل، فيصبح مرهونا بالربح أو بالخسارة فيجيدون إخراج وإنتقاء النصوص التي تجذب المشاهدين حتى يضمنوا نجاح عملهم..

وكذلك نرى أن الإعلام يلعب دورا ًرئيسياً في توطيد العلاقة بين المشاهد والمسلسل التلفزيوني نظراً لتخصيصه مساحات كبيرة له على الشاشات الفضائية، فلا يعد بعدها المسلسل مجرد عمل درامي بل يصبح عبارة عن عمل تديره رؤوس أموال القيمين على ذلك المسلسل حتى يتم إنجاحه ليدر عليهم ربحاً كبيرا مضمونا.

 ليقع المشاهد بدوره ضحية الإعلام والقنوات الفضائية التي تجعل منه باحثاً عن مادة يتسلى بها وترضي ميوله، فيختار أي مسلسل ينجذب إليه ويهبه وقته متصوراً أنه يبحث بذلك عن نفسه فيه لقرب أحداث ذلك المسلسل من أحداث حياته اليومية، أم إنه يبحث عما هو جديد كالمسلسلات المدبلجة التي تجعل منه مسافراً بعينيه وخياله عند مشاهدتها إلى بلاد وتقاليد وعادات جديدة يتعرف عليها من خلال متابعته لها، فيتعلق بها مهما كانت حلقاتها كثيرة ومملة ويتابعها بشغف وتصبح أحداثها على لسانه في

المزيد